為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要指示，來自江蘇南京東南大學(xué)的實(shí)踐隊(duì)來到新疆伊犁展開了實(shí)踐。在如畫般美麗的伊犁，實(shí)踐隊(duì)與不朽的民族非遺邂逅，與多彩的民族文化相遇，被熱情似火的風(fēng)土人情打動(dòng)，也爭取將瑰麗豐富的民族文化帶到更多的人面前，帶出新疆。
第一站:六星街，喀贊其
大展民族特色，六星流放光彩。實(shí)踐團(tuán)的成員們徜徉在喀贊其民俗風(fēng)情區(qū)與六星街的多彩畫卷里，與來自各地的游客暢聊新疆印象，聆聽他們對(duì)這片土地以及新疆民族文化的獨(dú)特見解。
實(shí)踐團(tuán)成員在風(fēng)景如畫的六星街隨機(jī)采訪了幾位漫步于此的游客，他們紛紛贊嘆，新疆處處散發(fā)著濃郁的民族風(fēng)情與自然魅力，對(duì)新疆的民族文化表現(xiàn)出濃厚興趣。一位游客感慨道：“我在這里感受到新疆不僅有美麗的自然風(fēng)光，還有特色鮮明的民族文化，祝愿新疆越來越好。” 通過實(shí)地采訪，實(shí)踐團(tuán)成員對(duì)新疆游客有了更深入的認(rèn)識(shí)，為后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
第二站：非遺手工藝者
筑夢(mèng)非遺，共繪華章。實(shí)踐團(tuán)成員帶著對(duì)民族非遺的好奇，走近非遺傳承者。這里，是新疆，是非遺文化的沃壤，一磚一瓦、一針一線都蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的民族風(fēng)情。
實(shí)踐隊(duì)首先探尋的是維吾爾族非遺樂器——都塔爾。
都塔爾 —— 弦上的民族歌謠
走進(jìn)手藝人的店鋪，一個(gè)個(gè)都塔爾懸掛在墻上，訴說著古老動(dòng)人的故事。實(shí)踐團(tuán)成員圍坐在老藝人身旁，學(xué)習(xí)彈奏技巧，感受獨(dú)特的民族韻味。指尖輕撥，這不僅是技藝的傳承，更是對(duì)民族文化的深刻理解與敬重。
我們有幸采訪到來自新疆伊犁的都塔爾手工藝人肖克來提先生。走進(jìn)他的工作室，兩面墻上精美的都塔爾令人矚目，入口處是他的工作臺(tái)，桌上擺滿工具和材料。坐在都塔爾圍繞的墻邊，采訪拉開序幕。
肖克師傅講述，維吾爾族牧人吃黃羊后丟棄腸子，經(jīng)曬干風(fēng)吹發(fā)出美妙聲音，誕生了都塔爾。都塔爾形似水瓢，由共鳴箱、琴頭、琴桿等構(gòu)成，材料多為自然干燥的木材，分大、中、小三種規(guī)格。肖克先生自幼受母親影響，從制作者轉(zhuǎn)為演奏者，追求卓越技藝。他直言，作為民族音樂傳承者，深感幸福自豪。能在更多場合傳播維吾爾族音樂，發(fā)揮民族樂器演奏者的責(zé)任，尤其是到學(xué)校教學(xué)生學(xué)習(xí)都塔爾，更是無比神圣。他覺得自己很幸運(yùn)，能堅(jiān)持從小的熱愛，為都塔爾傳承貢獻(xiàn)力量。
第二個(gè)非遺是新疆游牧民族的非遺——馬具。
馬具 —— 草原上的藝術(shù)瑰寶
遼闊草原上，精美的馬具不只是騎行裝備，更是游牧民族智慧的結(jié)晶。實(shí)踐團(tuán)成員深入手藝人吐爾森江?買買提的馬具作坊，見證從切條編制、包鐵扎孔到裝飾美化的每一步，無不匠心獨(dú)運(yùn)。成員們驚嘆于馬具的精美與實(shí)用，更被那份純粹與堅(jiān)持打動(dòng)。
在作坊里，成員們了解到有手藝人吐爾森江·買買提和他的哥哥還有三個(gè)正在學(xué)習(xí)馬具制作手藝的徒弟們，最小的12歲，正就讀六年級(jí)，正值暑假，他們通過馬具手藝不僅能習(xí)得一技之長，同時(shí)也能獲得酬勞，最重要的是能夠傳承這一項(xiàng)手藝，將其發(fā)揚(yáng)光大。
手藝人吐爾森江，向?qū)嵺`團(tuán)展示了馬具的制作工藝和分類，還介紹了傳統(tǒng)馬具的使用方法。作坊里有各色各樣的馬具，從馬鞭，馬鞍到馬籠頭，到精美的馬后鞧，無不讓成員們嘖嘖驚嘆。之后通過對(duì)吐爾孫江的采訪，成員們更加了解這門手藝，年輕人對(duì)這門手藝的態(tài)度和這門手藝的未來，最后成員們也向這些默默堅(jiān)守，精益求精的馬具制作人表達(dá)了崇高的敬意。
第三個(gè)非遺是錫伯族的非遺——錫伯弓箭
錫伯弓箭 —— 歷史的見證，力量的象征
在錫伯族聚居地，一把把精美的弓箭既是狩獵工具，更是民族歷史與文化的象征。實(shí)踐團(tuán)來到察布查爾縣喀什古城探訪了錫伯弓箭手藝傳承人趙虎，跟隨他學(xué)習(xí)弓箭制作與射術(shù)，感受源自遠(yuǎn)古的勇氣與智慧。
趙虎，一個(gè)平凡的錫伯族人，卻有著不平凡的使命。他不僅是弓箭制作師，更是錫伯族文化的傳播者。他的工作室，成為了全國各地中小學(xué)生體驗(yàn)弓箭制作和學(xué)習(xí)弓箭文化的教育基地。每年都有來自全國各地的研學(xué)團(tuán)進(jìn)行研學(xué)。他表示每一次看到孩子們親手制作弓箭并最終射出箭矢，都是他最驕傲的時(shí)刻。他說：“這種感覺，就像是把文化的火種傳遞給了下一代，讓錫伯族的弓箭文化得以延續(xù)。”
在采訪中他向?qū)嵺`隊(duì)成員展示了弓箭的制作技術(shù)，講述了各種弓箭的特點(diǎn)和區(qū)別，傳統(tǒng)和現(xiàn)代弓箭的優(yōu)劣，最后也展現(xiàn)了他高超的射箭技術(shù)。
他的堅(jiān)守和努力，不僅讓傳統(tǒng)技藝得以保留，也為錫伯族文化的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們共同期待，在趙虎和他的同行者的努力下，弓箭文化將迎來更加輝煌的明天，錫伯族的弓箭將繼續(xù)在歷史的長河中閃耀。
第三站：三地美育支教，撒播藝術(shù)與希望之種
實(shí)踐團(tuán)的美育支教之旅涉足伊寧市果園社區(qū)、尼勒克福利院和特克斯阿熱勒社區(qū)三地。在這些地方，實(shí)踐團(tuán)以唱歌、跳舞等形式為孩子們帶來了豐富多彩的課程。
在伊寧市果園社區(qū)，孩子們的歡聲笑語回蕩在整個(gè)教室。我們教授他們唱民族歌曲，悠揚(yáng)的歌聲中傳遞著民族文化的深厚情感。孩子們專心致志地學(xué)習(xí)每一個(gè)音符，用稚嫩的嗓音唱出對(duì)生活的熱愛。舞蹈課上，他們跟隨老師的節(jié)奏，歡快地舞動(dòng)著小小的身軀，展現(xiàn)出無盡的活力。
尼勒克福利院的孩子們則以他們的熱情與專注深深打動(dòng)了我們。我們一同排練舞蹈，孩子們的眼神中滿是期待與喜悅。他們?cè)谖璧钢姓业搅俗孕排c快樂，也深切感受到了藝術(shù)的魅力。唱歌課上，他們用純凈的聲音唱出心中的夢(mèng)想，讓我們看到了他們對(duì)未來的美好憧憬。
特克斯阿熱勒社區(qū)的支教活動(dòng)更是精彩紛呈。在實(shí)踐的最后一天，我們舉辦了一場別開生面的活動(dòng)。孩子們身著絢麗多彩的民族服飾，在充滿風(fēng)情的離街進(jìn)行了民族舞蹈展示和民族服飾展示的走秀活動(dòng)。伴隨著激昂的《黑走馬》，孩子們的舞姿和諧優(yōu)美，吸引了眾多游客駐足觀看。接著，維族舞蹈的精彩展示讓現(xiàn)場氣氛更加熱烈，社區(qū)干部也情不自禁地加入其中，與孩子們一同起舞。最后，民族服裝展示走秀環(huán)節(jié)完美上演，孩子們邁著自信的步伐，將民族服飾的精巧與美麗展現(xiàn)得淋漓盡致。
此外，我們還在三地開展了閱讀紅色書籍、講述革命紅色故事的活動(dòng)。孩子們認(rèn)真聆聽著烈士的感人故事，如雷鋒烈士全心全意為人民服務(wù)的光輝事跡、劉胡蘭烈士堅(jiān)貞不屈的偉大精神、楊根思烈士只身炸敵群的英勇壯舉等。這些故事激發(fā)了孩子們的愛國情懷，讓他們更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
在三地的美育支教中，我們不僅傳授了藝術(shù)知識(shí)，更重要的是在孩子們的心中播下了希望和夢(mèng)想的種子。我們期望通過這些活動(dòng)，讓孩子們更加熱愛自己的民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
我們的實(shí)踐之旅既探訪了手作非遺，領(lǐng)略了民族文化的獨(dú)特魅力，又在三地開展了美育支教，為孩子們帶來了藝術(shù)與希望。我們堅(jiān)信，這些經(jīng)歷將成為我們?nèi)松袩o比珍貴的財(cái)富，也將為民族文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份堅(jiān)實(shí)的力量。
