7月4日龍巖電（通訊員 吳尚科）為助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，根植鄉(xiāng)土文化，探尋繼承非遺文化傳承的新形式，促進(jìn)人們關(guān)注、了解、傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，集美大學(xué)師范學(xué)院“木棉計(jì)劃——尋紅色閩西”實(shí)踐隊(duì)在龍巖市廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)展了“創(chuàng)文明廟前，續(xù)非遺傳承”專(zhuān)題課程。課程分為兩部分：第一部分課程旨在引導(dǎo)廟前學(xué)子，聯(lián)系鄉(xiāng)土文化，暢想家鄉(xiāng)未來(lái)；第二部分致力于以新形式引導(dǎo)廟前學(xué)子感受非遺花燈之趣，關(guān)注家鄉(xiāng)非遺文化，主動(dòng)傳承保護(hù)非遺技藝，更深刻地理解非遺文化中蘊(yùn)含的精神內(nèi)核。
當(dāng)日上午，實(shí)踐隊(duì)員徐夢(mèng)云以實(shí)地調(diào)研廟前鎮(zhèn)政府、衛(wèi)生院、中心小學(xué)等基礎(chǔ)設(shè)施為依托，結(jié)合圖片與視頻展現(xiàn)廟前鎮(zhèn)當(dāng)下建筑風(fēng)貌。學(xué)生們面對(duì)日常生活中熟悉的市場(chǎng)、學(xué)校、衛(wèi)生院、鎮(zhèn)府忍不住向大家介紹家鄉(xiāng)的特色景點(diǎn)、美味小吃等，師生氛圍融洽。在此基礎(chǔ)上，徐夢(mèng)云以梵高畫(huà)作為例子，注重畫(huà)面的整體感知，用淺顯易懂的語(yǔ)言介紹作畫(huà)技巧，學(xué)生們躍躍欲試想要作畫(huà)；緊接著徐夢(mèng)云提問(wèn)學(xué)子們心目中的家鄉(xiāng)，由此引出學(xué)生們對(duì)未來(lái)美好家鄉(xiāng)的向往與憧憬，并用畫(huà)筆將心目中的理想鄉(xiāng)具象化；最后，學(xué)生們自豪地向大家分享心目中的家鄉(xiāng)。
  圖為學(xué)生分享對(duì)家鄉(xiāng)的記憶。 實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員 郭秋蕓 攝
“簞路花燈輾轉(zhuǎn)遷，南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年。方言足證中原韻，禮俗猶留三代前。” 下午，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——連城芷溪花燈制作技藝代表性傳承人黃世平來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，從花燈之蕊、花燈之苞、花燈之魂三方面發(fā)散而又交叉地向?qū)W生們介紹芷溪花燈。
首先是燈之蕊，黃世平從花燈的根源所在出發(fā)，通過(guò)講述文天祥率王遣將抗元故事，道出中國(guó)花燈之歷史悠長(zhǎng)，命途多舛，幾近多變；緊接著又以康熙年間楊姓十六世燕山公為例，說(shuō)講與實(shí)操相結(jié)合，展現(xiàn)花燈與時(shí)俱進(jìn)，守根創(chuàng)新，立足根本結(jié)構(gòu)的同時(shí)，不再拘泥于常規(guī)而又廣納建議取蘇州花燈精華，融入新元素。
圖為黃世平向?qū)W生們介紹花燈。 實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員 劉佳悅 攝
接著是燈之苞，黃世平結(jié)合一米七八高親手制作的芷溪花燈向?qū)W生們介紹花燈的結(jié)構(gòu)：花燈倚世而獨(dú)立，其塔三層，小中大以牡丹為宮，外提花籃紗燈，中游鰲魚(yú)，內(nèi)繪丹棠朱鳳，中心人物環(huán)繞，從而形成“油生火、火照燈，燈載魂”。學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣；而黃世平又展現(xiàn)出花燈制作的流程與所需技藝，
通過(guò)實(shí)踐操作，讓學(xué)生們親身體會(huì)傳承非遺之不易。

圖為學(xué)生觀察花燈。 實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員 郭秋蕓 攝
再來(lái)是燈之魂，黃世平通過(guò)對(duì)自身近四十年學(xué)習(xí)并制作花燈中的親身經(jīng)歷告訴大家，傳承非遺文化最重要的是傳承文化中體現(xiàn)的精神內(nèi)核。他的分享讓學(xué)生們更加深入地理解到，非遺文化承載鄉(xiāng)土情懷與民族精神，是我們民族的寶貴財(cái)富。最后，黃世平對(duì)學(xué)子們提出展望，并歡迎任何有興趣的同學(xué)向他學(xué)習(xí)非遺技藝。

圖為黃世平與實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員合影。  實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員 劉佳悅 攝