觀綠色發(fā)展，揚(yáng)生態(tài)文明——POET生態(tài)復(fù)合視角下的生態(tài)文明建設(shè)

   為深入了解金礦對(duì)居民經(jīng)濟(jì)和生活的影響，探究金礦在發(fā)展過(guò)程中污染情況和企業(yè)環(huán)保責(zé)任履行情況以及其治理措施、政治制度、機(jī)制調(diào)整等，探索生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展路徑。近日，西北民族大學(xué)赴山東招遠(yuǎn)訪企研學(xué)＋綠色發(fā)展調(diào)研綜合實(shí)踐團(tuán)奔赴山東招遠(yuǎn)開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。
   在調(diào)研階段，實(shí)踐團(tuán)根據(jù)前期對(duì)當(dāng)?shù)亟鸬V和生態(tài)環(huán)境以及其之間關(guān)系的調(diào)查所制作出的訪談提綱對(duì)居民進(jìn)行詢(xún)問(wèn)并匯總所得信息，篩選出有用資料。實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們來(lái)到玲瓏金礦和羅山金礦進(jìn)行觀測(cè)和對(duì)工作人員進(jìn)行訪談，實(shí)際了解金礦當(dāng)前的運(yùn)行情況、在環(huán)境方面的管控情況。實(shí)踐團(tuán)對(duì)國(guó)大黃金的總監(jiān)進(jìn)行了一次深入徹底的訪談，在此過(guò)程中全面地了解到不僅是該企業(yè)更是包括了當(dāng)前大部分有關(guān)黃金開(kāi)采冶煉的企業(yè)在金礦開(kāi)發(fā)和環(huán)境保護(hù)雙方的維護(hù)平衡做出的努力。在國(guó)家政策的規(guī)定和相關(guān)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管下目前的冶煉廠將綠水青山就是金山銀山觀念貫徹到底，合法合規(guī)處理排放工業(yè)廢水廢污甚至超出標(biāo)準(zhǔn)線，與當(dāng)?shù)鼐用裼袗?ài)互動(dòng)，給受到一定不可消除影響的居民特定的補(bǔ)償，此外還設(shè)置環(huán)境督導(dǎo)員定期地在村子附近進(jìn)行勘測(cè)和尋訪，即使解決處理未能發(fā)現(xiàn)注意到的問(wèn)題，還居民一個(gè)安全清新的居住環(huán)境。在座談會(huì)上實(shí)踐團(tuán)以中間人的視角提出居民的疑問(wèn)表達(dá)了村民在生活中未能改善的問(wèn)題或沒(méi)有感受到的關(guān)懷，傳遞了雙方在許多事件方面由于種種原因而導(dǎo)致的誤解，讓企業(yè)負(fù)責(zé)人了解到在相關(guān)方面的工作的不全面以及需要加強(qiáng)和完善。


   生態(tài)文明的建設(shè)離不開(kāi)技術(shù)的支持和保障。為此實(shí)踐團(tuán)來(lái)到了當(dāng)?shù)氐拇笮退畡?wù)企業(yè)——山東招金膜天有限責(zé)任公司。
   這是是一家集分離膜制作、水處理工程設(shè)計(jì)安裝、科技開(kāi)發(fā)于一體的大型水務(wù)公司，在微濾、超濾、反滲透、液體脫氣等分離膜技術(shù)領(lǐng)域有著雄厚的生產(chǎn)和技術(shù)實(shí)力，在中國(guó)膜工業(yè)領(lǐng)域和資源循環(huán)再生利用領(lǐng)域中占據(jù)重要位置，為我國(guó)的工業(yè)用水、中水回用、廢水處理以及全民健康飲水和節(jié)能減排等工作做出了突出貢獻(xiàn)。實(shí)踐團(tuán)進(jìn)入其核心生產(chǎn)車(chē)間，由其核心技術(shù)人員講解車(chē)間中生產(chǎn)工藝的作用和制作工序、組成材料等。環(huán)境治理效果效率的大幅提高離不開(kāi)這些先進(jìn)技術(shù)發(fā)展的支持，依靠高新科技是促進(jìn)生態(tài)文明穩(wěn)步向前可持續(xù)發(fā)展的重要前提。實(shí)踐團(tuán)還參觀了該企業(yè)的展館，更全面地了解技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步及對(duì)環(huán)境保護(hù)治理能力有力增強(qiáng)。    實(shí)踐團(tuán)運(yùn)用美國(guó)學(xué)者O.D.鄧肯提出的POET生態(tài)復(fù)合體對(duì)山東招遠(yuǎn)的人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系作了研究，對(duì)招遠(yuǎn)的環(huán)境、人口、技術(shù)和組織四個(gè)要素的特點(diǎn)和相互關(guān)系進(jìn)行了描述和分析，并對(duì)生態(tài)復(fù)合體這一概念作了理論反思。運(yùn)用實(shí)地研究的方法和的無(wú)結(jié)構(gòu)訪談收集大量招遠(yuǎn)地區(qū)金礦和環(huán)境間關(guān)系的轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步探索生態(tài)文明建設(shè)的方案機(jī)制。總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)之路的歷程和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)調(diào)研擴(kuò)展對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的理解以及其路徑的發(fā)展，為運(yùn)用新的理論視角來(lái)看待和建設(shè)生態(tài)文明開(kāi)辟新道路。實(shí)踐團(tuán)的研究對(duì)加強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，為環(huán)境保護(hù)、生態(tài)治理、生態(tài)文化建設(shè)、生態(tài)價(jià)值觀的宣傳等方面都有著深刻的意義。為生態(tài)文明建設(shè)揚(yáng)旗，為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家添彩。