7月15日，長(zhǎng)安大學(xué)赴山西太原暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)前往中國(guó)歷史文化名村——店頭古村落，參觀學(xué)習(xí)歷史悠久的店頭古堡，了解它的歷史變遷，領(lǐng)悟古代人民的智慧。
 
上午十一點(diǎn)，在指導(dǎo)老師韓小強(qiáng)的帶領(lǐng)下，實(shí)踐隊(duì)員抵達(dá)店頭古村落，開(kāi)展當(dāng)天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。店頭古村落始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，位于太原市晉源街道風(fēng)峪溝內(nèi)，其地理位置優(yōu)越，歷史文化底蘊(yùn)厚重，是晉陽(yáng)軍事、農(nóng)耕、宗教、祭祀等文化的載體，更是中國(guó)歷史上保存較為完整的、不可多得的古村落。
 
在講解員的帶領(lǐng)下，實(shí)踐隊(duì)員們首先來(lái)到了卻敵樓1號(hào)院，這是一座二進(jìn)三層式的窯洞，進(jìn)入窯洞一層，首先映入眼簾的是古人休息的土炕，接著走入第二進(jìn)式窯洞，店頭的石碾石磨就在這里。一般農(nóng)村家庭的石磨石碾都是在戶外露天院子里擺放的，這里的卻是在窯洞內(nèi)，這說(shuō)明了窯洞始建之初就帶有一定的隱蔽性，佐證了其軍事用途與地位。隊(duì)員們從窯洞的內(nèi)樓梯到達(dá)三樓，三樓有瞭望口，最后從外樓梯出來(lái)，外樓梯中間走人，兩邊排水，而且是帶有弧度的樓梯，這便是史料上記載的“龍尾道”。據(jù)講解員所說(shuō)，店頭古堡的第一個(gè)特點(diǎn)就是樓上樓下互通，再一個(gè)特點(diǎn)是院落之間互通。隊(duì)員們無(wú)需出去，走院中的小角門(mén)便可以直接進(jìn)入第二個(gè)院落即卻敵樓2號(hào)院。這是一座三進(jìn)三層式窯洞，這里的第二進(jìn)式窯洞里陳列的是店頭村保留下來(lái)的生產(chǎn)生活用具，如河撈床、扇車(chē)、手推車(chē)和教學(xué)用的算盤(pán)等。

接著，實(shí)踐隊(duì)員跟隨講解員的腳步來(lái)到紫竹林寺廟。在這里，實(shí)踐隊(duì)員們參觀了各類(lèi)傳統(tǒng)廟堂。紫竹林占地面積不大，卻品類(lèi)豐富，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。這里也有著很多神奇的機(jī)關(guān)，比如交錯(cuò)的門(mén)板以及門(mén)板前插入墻內(nèi)的門(mén)柱，這便是古代的“防盜門(mén)”，充分體現(xiàn)了古代人民的智慧。
 
穿過(guò)商業(yè)街，實(shí)踐隊(duì)員來(lái)到了古戲臺(tái)，古人講“唱戲給誰(shuí)唱，就是給神唱”，所以這座戲臺(tái)對(duì)著的就是寺廟。戲臺(tái)旁邊有“燈山”，燈山與寺廟大門(mén)相對(duì)，每年的正月初一到二月初二，古人在這里總共點(diǎn)上365盞油燈,祈求五谷豐登,國(guó)泰民安。
 
在這座占地不大的古村落里，實(shí)踐隊(duì)員兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到原點(diǎn)。在走迷宮似的蜿蜒路程中，實(shí)踐隊(duì)員深刻體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民設(shè)計(jì)房屋的精巧奇妙和構(gòu)筑防御設(shè)施的思慮周全。
 
傍晚時(shí)分，為調(diào)研太原當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)紅色文化的了解程度，實(shí)踐隊(duì)攜手西安交通大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一同前往文瀛公園，開(kāi)展紅色文化問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)員相互配合，積極分發(fā)問(wèn)卷，詳細(xì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果。據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，太原市民對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化有較高了解程度以及宣傳自發(fā)性。在中國(guó)高速高質(zhì)量的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持文化自信是十分重要的。唯有如此，當(dāng)代青年才能在時(shí)代變遷中不迷失初心，抵御外來(lái)文化入侵，保持中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)！

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)運(yùn)強(qiáng)。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，文化自信更是國(guó)家發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。通過(guò)今天的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)員深刻意識(shí)到了文化傳承的重要性，無(wú)論是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還是紅色文化，都應(yīng)當(dāng)利用好相關(guān)資源，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。