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曲阜師范大學(xué)“古韻年畫”實(shí)踐隊(duì)到楊家埠村調(diào)研

時(shí)間:2025-01-14     閱讀:
  1月12日電(通訊員 董瑞涵)為了深入了解非遺文化的現(xiàn)狀與未來,2025年1月11日,聚焦于木版年畫這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,曲阜師范大學(xué)古韻年畫實(shí)踐隊(duì)開展了一場(chǎng)意義非凡的實(shí)踐活動(dòng)。
  楊家埠木版年畫擁有悠久的歷史和制作工藝。它起源于明代洪武年間,在清朝迎來繁榮發(fā)展,近代以來?xiàng)罴也耗景婺戤媱t逐漸衰落。1979年,原濰縣政府成立了楊家埠木版年畫研究所,專門對(duì)其進(jìn)行挖掘整理、研究創(chuàng)新。2002年“同順德”畫店的正宗傳人、年畫民間藝人楊洛書被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。在2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  圖1實(shí)踐隊(duì)參觀中濰年畫博物館  董瑞涵 供圖
  實(shí)踐隊(duì)驅(qū)車來到了中濰年畫展示館。這座展館緊靠楊家埠民間藝術(shù)大觀園,外觀古樸典雅,彰顯著濃厚的文化底蘊(yùn)。走進(jìn)展館,仿佛穿越了時(shí)空隧道,回到了那個(gè)年畫盛行的年代。中濰年畫展示館館長(zhǎng)、楊家埠木版年畫非遺傳承人吳安軍先生向?qū)嵺`隊(duì)一行細(xì)心講解了楊家埠木版年畫的制作工藝。選材上,梨木憑借質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密脫穎而出,經(jīng)切割、干燥,變身年畫“畫板”。畫師精心繪制初稿,涵蓋神像、戲曲等豐富題材,再拷貝至木版。雕刻時(shí),線版勾勒輪廓,色版對(duì)應(yīng)顏色,師傅手起刀落,精準(zhǔn)呈現(xiàn)畫稿神韻。調(diào)色環(huán)節(jié),傳統(tǒng)礦物、植物原料大顯身手,如朱砂制紅、雄黃調(diào)黃,經(jīng)研磨、加水膠調(diào)和,調(diào)出理想色彩。印刷從線版開始,棕刷、棕擦配合,輕涂擦拭,確保線條清晰,再依序套色,層層疊加出絢麗畫面。最后,印好的年畫通風(fēng)晾曬,避開強(qiáng)光,還可按需裝裱,或綾絹復(fù)古風(fēng),或卡紙簡(jiǎn)約范,讓這古老藝術(shù)以多樣姿態(tài)傳承。
  吳安軍館長(zhǎng)還帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們觀賞了楊家埠木版年畫珍品。門畫分武、文兩類,武門神如《神荼郁壘》,人物孔武,鎮(zhèn)守家門;文財(cái)神《天官賜福》,面容和善,喜迎祥瑞??活^畫形式多樣,《男十忙》展現(xiàn)勞作,《毛方子》多繪胖娃娃,寓意吉祥。窗飾《哈哈二仙》用花卉裝飾窗欞,祈愿四季常春。中堂類軸畫,逢年過節(jié)、婚喪嫁娶時(shí)懸掛,莊重肅穆。條屏像《白蛇傳》,以多條展現(xiàn)連續(xù)故事,富有韻味。神像類含灶王、財(cái)神,寄托民眾祈愿。
  風(fēng)格上,它木刻技藝精湛,線條剛勁流暢,勾勒出逼真輪廓;色彩明艷,紅配綠、黃搭紫,碰撞出熱烈喜慶;細(xì)節(jié)精雕細(xì)琢,人物眉眼、花鳥羽翼皆栩栩如生,盡顯民俗風(fēng)情。
  在講解過程中,吳老師還邀請(qǐng)團(tuán)隊(duì)成員親自動(dòng)手體驗(yàn),從簡(jiǎn)單的竹條烤制到復(fù)雜的繪畫技巧,大家都興致勃勃地參與其中,雖然手法略顯生疏,但在吳老師的指導(dǎo)下,也逐漸掌握了一些基本要領(lǐng)。工坊里充滿了歡聲笑語,仿佛時(shí)間都在這一刻靜止,大家沉浸在年畫制作的樂趣中,深切感受到了傳統(tǒng)工藝的魅力和匠人的精湛技藝,同時(shí)也明白了其中的困難和艱辛。
  在采訪中,吳安軍先生首先談到了非遺的傳承現(xiàn)狀。他表示,目前非遺的傳承主要體現(xiàn)在從事該行業(yè)藝人的數(shù)量上。從民間來看,楊家埠年畫的從業(yè)者相比其他年畫要多一些,這得益于楊家埠年畫深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。楊家埠木版年畫不僅有家族傳承,還有許多村外的人前來拜師學(xué)藝,這種傳承方式在一定程度上保證了技藝的延續(xù)。然而,與其他一些傳統(tǒng)行業(yè)一樣,非遺工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)。盡管面臨諸多困難,吳安軍先生對(duì)楊家埠木版年畫的傳承與發(fā)展依然充滿信心。最后,吳安軍先生強(qiáng)調(diào),年畫不僅是一項(xiàng)技術(shù),更是一種文化,它承載著中華民族的歷史記憶和精神追求。在傳承和發(fā)展年畫的過程中,不能一味地追求經(jīng)濟(jì)效益而失去了其文化本質(zhì)。楊家埠年畫有著自己的規(guī)矩和理念,那就是“畫不正經(jīng),好看就行。畫中要有戲,百看才不膩。”只有堅(jiān)守文化內(nèi)涵,不斷創(chuàng)新發(fā)展,才能讓年畫真正走進(jìn)大眾生活,成為喜聞樂見的文化傳播載體。目前,楊家埠木版年畫年銷售額達(dá)到3000萬,這一數(shù)字既體現(xiàn)了其在市場(chǎng)上的影響力,也為傳統(tǒng)年畫的傳承與發(fā)展注入了信心。
  圖2實(shí)踐隊(duì)與非遺傳承人的合照  董瑞涵 供圖
  非遺文化是中華民族的根與魂,是中華民族寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。通過這次實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到非遺文化傳承的重要性和緊迫性,也看到了非遺傳承人們?yōu)楸Wo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化所做出的不懈努力和積極探索。然而,非遺文化的傳承之路依然任重道遠(yuǎn),需要每一個(gè)人的關(guān)注、支持和參與。讓每個(gè)中華兒女共同傳承和弘揚(yáng)非遺文化,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
作者:董瑞涵 周忠輝     來源:曲阜師范大學(xué)
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