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賡續(xù)紅色血脈 解密革命老區(qū)蝶變“新密碼”

時(shí)間:2023-08-29 關(guān)注:
為深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐探索,7月9日-13日,由廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生黨員服務(wù)中心組建的“‘夏’鄉(xiāng)逐夢(mèng) 向汀而行”暑期社會(huì)實(shí)踐研學(xué)隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“實(shí)踐隊(duì)”),來(lái)到福建省長(zhǎng)汀縣開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地研學(xué),腳步丈量,去感受在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的引領(lǐng)下,革命老區(qū)發(fā)展的新變化。
 
革命歷史主題“紅”
在長(zhǎng)汀縣研學(xué)期間,實(shí)踐隊(duì)一行先后走訪參觀了長(zhǎng)汀縣博物館、福音醫(yī)院、毛澤東同志舊居、國(guó)立廈門(mén)大學(xué)長(zhǎng)汀舊址、楊成武將軍廣場(chǎng)和紀(jì)念館、瞿秋白烈士紀(jì)念園、辛耕別墅、松毛嶺阻擊戰(zhàn)前沿指揮部——郭公寨、紅軍長(zhǎng)征第一村——中復(fù)村、紅軍渡口、何叔衡紀(jì)念館等地。
長(zhǎng)汀縣博物館內(nèi)陳列著的豐富多樣的文物和歷史資料,生動(dòng)形象地展示了長(zhǎng)汀悠久的革命歷史和燦爛的紅色文化。其中,讓實(shí)踐隊(duì)成員印象最深的便是館內(nèi)毛澤東同志揮筆題詞的“紅旗躍過(guò)汀江,直下龍巖上杭”,這也是實(shí)踐隊(duì)成員印在文化衫上的文字。這句詩(shī)詞源自毛澤東的《清平樂(lè)·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》,他用紅旗躍過(guò)汀江的斗志,記錄著紅旗如畫(huà)的場(chǎng)景。
為緬懷革命先烈,實(shí)踐隊(duì)一行參觀了楊成武將軍紀(jì)念館、瞿秋白烈士紀(jì)念館、何叔衡紀(jì)念館等。在松毛嶺阻擊戰(zhàn)前線(xiàn)指揮部舊址前,實(shí)踐隊(duì)成員們認(rèn)真聆聽(tīng)講解員的介紹,了解曾在這里發(fā)生的激烈戰(zhàn)斗與屋后“護(hù)紅樹(shù)”的故事。大家紛紛表示,要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命先烈們留下的寶貴精神財(cái)富,以吾輩之青春,鑄華夏之繁昌。
 
水土保持生態(tài)“綠”
長(zhǎng)汀曾是我國(guó)南方紅壤區(qū)水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)之一,“山光、水濁、田瘦、人窮”,草木不存,紅壤遍露。如今的長(zhǎng)汀,放眼望去綠色連綿,草木繁盛,長(zhǎng)汀人民發(fā)揚(yáng)“滴水穿石,人一我十”的精神,經(jīng)過(guò)幾代人篳路藍(lán)縷,創(chuàng)造了生態(tài)文明建設(shè)的奇跡。
為了深入學(xué)習(xí)“長(zhǎng)汀經(jīng)驗(yàn)”,探索紅色長(zhǎng)汀的綠色蝶變奧秘,實(shí)踐隊(duì)一行來(lái)到了長(zhǎng)汀水土保持科教園。步入館內(nèi),實(shí)踐隊(duì)一行認(rèn)真聽(tīng)取了館內(nèi)講解員的講解,了解到了長(zhǎng)汀水土流失治理的“前世今生”,深刻感受到了長(zhǎng)汀從“火焰山”到“花果山”轉(zhuǎn)變背后所折射出的中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展思路。
在水土保持科教園區(qū)內(nèi),實(shí)踐隊(duì)一行還參觀了習(xí)近平同志于2001年10月在此地調(diào)研水土流失治理工作時(shí)親自種植的香樟樹(shù)。在綠茵盎然的園區(qū)內(nèi),實(shí)踐隊(duì)成員真切地感受到了“綠水青山就是金山銀山”這一生態(tài)文明思想所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,大家紛紛表示要努力成為生態(tài)保護(hù)的倡導(dǎo)者和踐行者。
 
 “紅”“綠”融合賦能“好”
為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記提出的“把中國(guó)式現(xiàn)代化的美好圖景一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”的號(hào)召,實(shí)踐隊(duì)一行前往長(zhǎng)汀縣古城鎮(zhèn)梁坑村實(shí)地考察調(diào)研,了解當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)和竹文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展情況。梁坑村,不僅是一個(gè)有著厚重革命文化的紅色村落,更是一個(gè)以紅色傳承帶動(dòng)綠色發(fā)展的特色新農(nóng)村。在中國(guó)式現(xiàn)代化綠色發(fā)展理論的加持下,探索出“紅色傳承+綠色發(fā)展”的發(fā)展模式,開(kāi)發(fā)竹產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。
實(shí)踐隊(duì)一行來(lái)到了當(dāng)?shù)氐囊患抑褡蛹庸S進(jìn)行調(diào)研。在交流過(guò)程中,實(shí)踐隊(duì)成員了解到梁坑村竹子的成材時(shí)間較短,竹林采用輪作休耕的模式,分時(shí)、分塊砍伐竹材、挖竹筍,保證了梁坑村竹林的可持續(xù)發(fā)展。在參觀過(guò)程中,實(shí)踐隊(duì)成員發(fā)現(xiàn),竹產(chǎn)品制造過(guò)程中產(chǎn)生的廢料會(huì)進(jìn)行造紙或制作成竹炭燃料進(jìn)行二次利用,真正做到了可持續(xù)發(fā)展。
 
通過(guò)此次實(shí)地研學(xué),實(shí)踐隊(duì)成員較為全面地了解到了長(zhǎng)汀的革命歷史、水土流失治理經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑等,看到了在中國(guó)式現(xiàn)代化科學(xué)理論的引領(lǐng)下長(zhǎng)汀的發(fā)展變化。新時(shí)代的青年生逢盛世,肩負(fù)重任,理應(yīng)為時(shí)代發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春力量,讓蓬勃青春與國(guó)家發(fā)展同頻共振,在新征程中譜寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的青春華章。
 
作者:“‘夏’鄉(xiāng)逐夢(mèng) 向汀而行”暑期社會(huì)實(shí)踐研學(xué)隊(duì) 來(lái)源:廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院
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